中国的历史长河中，充满了各种社会变革的例子，从早期的王朝更替到近现代的社会革命，无一不是在探索如何以最佳的方式来实现社会的进步和转型。然而，在这漫长的历史进程中，也有一些时期或一些群体尝试了非暴力的方式来推动社会变革，这些努力虽然并非总是成功，但它们提供了宝贵的经验和教训，对于我们理解如何在当代社会中实现和平与正义具有重要的意义。

例如，春秋战国时期的孔子及其儒家学派就主张“仁政”、“德治”，提倡用道德教化而非武力来解决社会问题。孔子的学生孟子进一步发展了他的思想，提出了著名的“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，强调人民的福祉高于一切，这实际上是对当时统治者的一种温和批评和建议。尽管儒家的这些理念在当时并没有完全改变封建制度，但在后来的历史中，尤其是在汉朝确立了儒学的正统地位后，其影响深远，塑造了中国传统的政治和文化价值观。

另一个典型的例子是明末清初的思想家黄宗羲，他在《明夷待访录》中批判了专制制度，提出了一些民主化的思想，如“天下为主，君为客”，他认为国家的权力应该属于人民而不是君主。这种思想的传播虽然没有直接导致当时的社会发生翻天覆地的变化，但它为后来晚清的知识分子提供了一种思考社会改革的新视角，并在一定程度上影响了近代中国的民主运动。

此外，20世纪初的新文化运动也是一个值得关注的非暴力社会变革案例。这场由陈独秀、胡适等知识分子发起的运动，主要是在思想文化和教育领域进行革新，提倡科学、民主和新文学，反对旧礼教和传统文化的束缚。新文化运动的成果不仅体现在文学和教育领域的现代化上，更重要的是它唤醒了一代中国人的民族意识和个人解放精神，为随后五四运动和中国共产党的成立奠定了基础。

以上所述表明，在中国历史上，确实存在过一些试图通过非暴力手段来实现社会变革的努力。这些努力虽然在短期内可能没有带来立竿见影的效果，但从长远来看，它们对社会的发展和人们的观念产生了深刻的影响。今天，当我们回顾这些历史时，可以从中吸取经验教训，认识到非暴力手段在推动社会进步中的重要作用，同时也需要看到，任何形式的变革都需要结合具体的历史环境和现实条件，才能取得预期的效果。因此，我们需要不断地学习和借鉴历史的智慧，以便更好地应对当前和未来的挑战，为实现更加公正和平的社会而不懈努力。